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          王慧(19)有過這種經歷:有人發表演講,如何如何,我就去參加。這關系到我的利益呀,我當然要參加。而且,人多力量大,我參與就能發揮我的一份作用。我問沈智(11),如果大家一起去和物業論理,很多人,多你一個不多,少你一個不少,是否還愿意和大家一起去?沈智(11)明確表示要參加。他的妻子韓娟(12)同樣表示支持,并講述了一次自己參與的集體行動經歷,表明參加這些行動直接關系到他們自己的利益:我在某某學院上課,有一次我們一起把英語老師給“罷”了。那個老師課教得不好,有口音。我們先找教務處,教務處不管。后來,我們班里的同學簽名,說不要這個老師了。班里大約四十個人吧,我是前十一、二個簽名的。我覺著這件事情我們做得對。我們不上課,老師來了,我們就走。學院沒有辦法,后來就換了一個老師。業主維權運動并沒有失去一般群眾運動的基本特征,但它更體現出了中間階層新的發展特征,即利益導向代替了意識形態導向。受意識形態和政治動員的影響,中國以往的群體性政治與社會參與大多數不是出于個人利益,而是受政治責任感、愛國熱情、政治動員等的驅使。在當前的市場轉型大環境下,中間階層依靠個人奮斗爭取事業的成功與回報,人生目標放到了個人生活上,傳統的集體行動方式越來越缺乏行動動力。加上對群眾運動控制嚴密這個因素,中間階層逐漸疏遠了集體行動的習慣。然而,中間階層的權益意識在市場轉型中空前膨脹,業主維權運動正是這種中間階層新社會特征的集中體現。業主運動形成集體力量投入到社會參與中去,是受直接而強烈的利益驅動。正如王慧(19)認為,在受到利益侵害時,“一定不會忍,要是忍氣吞聲,就更被人家欺負了”。

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          1941年曾請泰戈爾為未來的國家創作國歌,然而不久

            爾后,他講了他兒時經歷過的一件事情:

          8第七個應聘者

          174你從母親那兒繼承了什么

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